曾经担任遵义会议纪念馆馆长的山贵水见水情雷光仁回忆 ：“母亲给我讲 ，
在过去很长一段时间 ，民鱼只是赓续丨黔基本掌握在盐商 、经多方考证 ，但红军一心为民的感人故事 ，又辗转托付给乡邻照料 。大家还凑齐盘缠送他踏上归乡路 。松从高速穿八舟河而过 。拥政爱民”的红色薪火代代相传 。立即按照字条循着部队行进的方向奋力追赶 ，“老百姓对这位红军战士充满感情，”文创品牌“贵州娃娃”创始人韩冰说 ，战争的硝烟早已散尽 ，敷洗伤口 ，当时的土城不但有盐 ，还建有盐仓 ，采药疗伤 ，有一杆秤 ，”
1935年1月 ，“这段历史体现了红军与人民群众血肉相连 、
贵州省遵义市习水县的四渡赤水纪念馆内 ，四川自贡等地出产的食盐通过船运输到土城等地后 ，
新华社贵阳9月25日电 题 ：黔山贵水见证长征中的军民鱼水情
新华社记者李惊亚 、在青杠坡战斗中 ，鱼水情深 。当地百姓把这座军民携手搭建的木桥命名为“红军桥” 。
7月1日 ，”四渡赤水纪念馆志愿者讲解员何莉告诉记者，
遵义红军烈士陵园内的红军卫生员塑像 。解了老百姓的燃眉之急 。一些不明真相的群众跑出去躲 。”杨彤说 ，重5斤多 ，龙思泉是一名男性。时至今日 ，贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县高屯街道参加“重走长征路”活动的干部职工从修整后的红军桥上经过 。感念这位心系百姓的红军战士。战友们来不及等候 ，自古是贵州连接川渝的水路要津 ，当地有几千名群众参加红军 。这样军民鱼水情深的故事比比皆是 。施钱贵
在位于贵州的遵义红军烈士陵园里 ，在此后的20多年里 ，
自古贵州不产盐，他的坟墓被群众称为‘红军坟’。不分昼夜 、一生都记挂着上千公里之外的救命恩人 。但当地干部群众都会将桥复原 ，还踊跃帮助红军伐木架桥 。当地群众冒险护坟 。一直在当地传颂 。群众便以赤诚相报 。确认无名“红军坟”的主人就是长征期间在遵义失踪的龙思泉 。交通条件早已今非昔比 。每年都会有大批游客慕名而来 ，“实际上 ，他给张家人寄了十封书信 ，黄万先和救命恩人张家取得了联系 。乡亲们把他藏进深山墓穴 ，红军路过贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的八舟河时 ，记录下战火中结下的深厚情谊 。由于长期走南闯北 ，土城镇地处赤水河畔 ，时年未满20岁。帮忙架设浮桥等方式报答 ，
四渡赤水纪念馆馆藏的老秤。亲切称她‘小红’，铜像的原型 ，斤盐吃半年”的俗语。再到黎平“红军桥”……一个个鲜活故事串联起长征路上休戚与共 、俯身喂药 。
然而 ，常有人烧香祭拜，黔东南州等地先后获评全国双拥模范城（县） ，
长征期间 ，到土城盐秤 ，”杨彤介绍 ，
从遵义的红军铜像 ，贵州实现“县县通高速”，土城高坪村张先安 、曾经稀缺的食盐早已成为千家万户厨房里的寻常之物，再由陆路销往贵州各地 。新华社记者杨文斌 摄
1934年底 ，表达追思 。双向奔赴的军民鱼水情 。大部队接到紧急撤离命令。”这些朴素的文字 ，“红军桥”也成为当地的一个重要红色教育点 。后来 ，
二万五千里的漫漫长征中 ，作为这些红色故事发生地的遵义市 、借走了一个‘斗腔’（一种晒谷用的大型竹编器具）躲雨 。
为保全黄万先性命，他知道红军是为老百姓着想的一支队伍 ，流传着“斗米换斤盐 ，（四渡赤水纪念馆供图）
“三大纪律 、不少贫苦百姓家已经断盐月余 。中央红军进驻黔北重镇遵义 。在离红军桥不远处 ，不顾生命危险将其救下 。“拥军优属 、“红军坟”被迁入烈士陵园 。是红三军团红军卫生员龙思泉 。不少人以为龙思泉是一名女性 。在一年左右的时间里 ，便留下字条 。“见到红军来 ，红军将士把纪律牢记于心。长近1.6米 、百姓也通过主动安置伤病员 、福建籍红军战士黄万先身负重伤掉队 。老百姓含泪悄悄将他的遗体掩埋在遵义南郊的桑木垭一带，
1995年 ，
风雨无阻地看病问诊 。红军就是用这杆秤公平分盐，不少青年更是义无反顾报名参军 。1935年 ，有一次 ，八项注意”，无所不周 ，有次红军从家门口走过时，
“得知当地百姓缺盐 ，沿途百姓受到红军的恩惠，手持汤匙 ，
这座“红军桥”曾多次被洪水冲毁 ，胜似骨肉血亲 。身为红军卫生员的龙思泉始终把乡亲们的病痛冷暖放在心上 ，伤愈离别之时 ，”
红军真心为民，“三餐茶饭 ，乡亲们为他换药喂饭 、张志贤父子发现这名奄奄一息的战士 ，新华社记者施钱贵 摄
“龙思泉牺牲后 ，长征途经遵义期间 ，中央红军进驻赤水县土城（今习水县土城镇）时 ，一座挂满红绸的铜像静静矗立 ：一名红军卫生员怀抱孩童 、雨停后 ，龙思泉外出给乡亲医治伤寒病，
如今，今天 ，新中国成立后 ，倾尽全力把黄万先从死亡边缘救回 。就在他外出行医期间 ，2015年底 ，
死里逃生的黄万先 ，途中不幸被敌人杀害 ，彻夜忙碌未能及时归队 。90余年过去 ，龙思泉回来后 ，食盐稀缺 ，长征转战贵州期间 ，但还是委托邻村村民一定要把‘斗腔’还回来 。是刻在红军骨子里的行为准则。